中共总书记习近平多次表示“依法治国”之后，“党大还是法大”的问题一直让人纠结。
不久前，河南省某县法院院长表示，“当党性和人性冲突时，我们论党性不论人性”。党性与人性，究竟谁服从谁的问题又成为一块心病。随着“新婚之夜抄党章”的报道面世，中国“党性斗人性”的画风似乎已经无法回避。那么，人性、司法、政党之间究竟是什么关系？党性猖狂是否导致人性泯灭？
夏业良博士说，这种所谓的新婚之夜抄党章，党性大于人性的新闻实际上释放了一种人性的恶，一种人性上的虚假，根本不是所谓的党性大于人性，只是单纯的对于人性中善的压制。
杨建利博士表示，在过去，对于人性和党性的讨论普遍是党性不能超越人性，也不能站在人性的对立面。但是近年来，人性和党性的讨论却越来越出现了党性压倒人性的现象。在胡温执政的后期，中共高层的理论仍然是以人为本，党性压倒人性是不敢摆在台面上说的，但是近年来党性越来越出现压倒人性的地步，这基本上是习近平带来的。
对此，夏业良博士认为，这实际上是一种退步。如果一个人为了党连人性都摒弃了，那么这个人对于党的忠诚又如何能保证呢？而如果一个政客不断做一些违背人性的事情，那么这个政客也是无法被信任的。所以说，看一个人，人性应该是要占据上风，而不是所谓的党性或者阶级斗争占上风。
杨建利博士表示，每个政治力量、政党都有自己的政治正确。但是如果一个政治力量过度宣扬自己的政治正确，甚至通过这个来限制自由和人性，那么这种政治正确就成了一种恶的体现。而这种新婚之夜抄党章的荒谬事件，则表现了一种老百姓对政党领导的服从，同时高层也通过这种事情来判断是否他们的统治仍然有效。
夏业良博士说，这种信号也有可能是虚假的，因为许多人做诸如所谓抄党章的事情完全是出于自身的利益，并不是因为对执政党理念的相信和拥护。夏业良博士说，这其实是一种明显的机会主义、实用主义，根本不是所谓的信仰和拥护。
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